【博客短篇翻译】无法舍弃的男人

本篇是七子老师于2023年4月27日发布于个人博客上的短篇。

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“嗯……”

位于斯里兰卡，康提的某间员工宿舍。

我，中田正义，在二楼的衣柜前发出了苦恼的呻吟。

我正面临高中和大学时从未想象的烦恼。

衣服已经装不下了。

不扔一些就没法装了。

第一次在综艺节目之类的地方看到“买太多衣服的女性”时，我还为世上居然有这样的烦恼而大受感动，但过了二十五的我，现在正面临这样的烦恼。虽然从某种层面上说这也很动人，但其实是逃避现实。

必须得扔。

我必须得扔掉衣服。

首先认清衣柜的现状吧。西装不用担心。买新衣服的时候会把旧的送给邻居，所以还能回转过来。便服也没事。一直在穿的开领衬衫和T恤都是大卖场买的，穿旧的就拿去做了抹布。

问题是这些……

“正义，你怎么了？”

“啊，理查德，你起来了啊。”

“我刚用了早饭。你昨天做的水果蛋糕很入味，非常美味。话说回来……？”

我撇下嘴，尴尬地告诉他：

“民族服饰……占了太多地方……”

“它们很适合你。”

“你认真的吗？”

“你这个总说我是月亮太阳的比喻高手，竟然会怀疑我适当的称赞？”

“我撤回前言。”

民族服饰其一。墨西哥的披风以及恰罗服（charro suit）。不，“其一”是什么啊。

突然开始时装秀了。

毫无疑问，压迫我衣橱的是从世界各国买来的民族服饰。虽然想办法和西装衬衫挂在一起了，但占地方的服饰还挺多的，就算收纳空间不少也还是很有压迫感。最重要的是，衣服有点可怜。

我向刚起床的理查德坦白一切，他一脸认真地说：

“请你穿一下吧。”

“啊？”

“这些服饰是你这些年一点点积攒而来的吧？说不定有一些现在已经穿不了。或者有些是现在的你会觉得‘不想穿’的。我想，用这个方式来判断是否扔掉很合适。”

“……确实……”

于是就有了时装秀。我甚至有种放《小小世界》做背景音乐的想法。

美丽的棕色、粉色和淡蓝色的渐变披风下，是适合骑马的厚实恰罗装。这套衣服白衬衫下配长裤，上身是短款长袖夹克。但它并不只是骑装，上下都有精致的刺绣，这是从十九世纪延续至今的正装。而且穿上它再戴上被称为墨西哥草帽（sombrero）的巨大帽子，就能随时唱着歌在街上游行，不过那个确实是没法作上机行李所以就没有收下。没错，这是收到的礼物。是与我熟悉起来的墨西哥客户送的。客户的奶奶家是世代传承的传统服饰裁缝店，他们为我做了一套衣服。那时我真的很开心。

“这个，没法扔啊。”

“我同意。如果单穿夹克，参加宴席时也可以灵活穿着吧？”

“啊，这么说也对。我没想过这种‘搭配’。像这样使用传统服饰，怎么说呢，不会有点不慎重吗？”

“不如想想和服文化？ ”

是啊。我稍微想了想，只有上身穿和服或者是只有下身穿袴。

感觉能行。

当然，我无法站在和服店家的角度去思考，所以也可能会有人觉得这样有些不妥。相当有可能。

但是想要穿着一直收在衣橱里的衣服，我也想好好珍惜这样的想法。

我把披风和恰罗服重新装回了带塑封口的塑料袋，暂时放在了衣橱旁的沙发上。理查德不知什么时候拿来了一把圆椅子，交叠起双腿欣赏我的秀。

“下一个是？”

民族服饰其二。德国的莱德豪森（Lederhosen），能露出膝盖的皮质背带裤。这是我造访拜仁时收到的。“既然都到了我的国家……”客户社长先生强烈推荐， 甚至还出了钱，我就这样收下了礼物。他其实应该是想送理查德这件皮裤，但介入其中的我似乎也让他获得了相当的满足。尽管他满心想要送给某人，但因为是完全为我定制的所以穿起来非常舒服，这个也姑且保留吧。理查德还夸赞说“总觉得有种天真的烂漫的风情，很不错”。

民族服饰其三。泰国的马褂（suea phra ratchathen）。名字绕口，是一套丝缎立领外套和经典长裤的套装。设计有点中国风的味道。这是我在黎府鬼节期间拜访时，当地和我意气相投的朋友说绝对很适合我，在他的推荐下做的。因为是光滑的丝绸质地，所以有种王子般闪耀的感觉。虽然不适合平时穿着，但说不定之后的人生里至少能有一次机会扮演“像个王子的自己”。保留。理查德查德夸了一句“优雅”。被仿佛优雅集合体的男人这么夸赞，让人有些害羞。

民族服饰其四。撒丁岛人在节日时穿着的传统服饰。皮草马甲配短裤。当然是人造皮草，但毛茸茸的非常舒适。虽然在斯里兰卡没什么出场机会。但回日本说不定能用。保留。

民族服饰其五。新西兰哈卡舞草裙。虽然几乎就是短裤，但它完全不占地方不扔也没事。保留。

民族服饰其六。西班牙的斗牛服。

其七。肯尼亚马赛族鲜艳的长袍和首饰。

其八。沙乌尔先生送的沙特阿拉伯头巾和至踝衬衫。是盖在头上的布和到脚踝的白色长衣。

其九，其十，其十一，其十二。

我慢慢喘不过气了。

理查德坐着笑眯眯地看着我。

“还有哦？”

“理查德……我发现了。”

“什么？”

“这些……我全都没法扔。都很有回忆，而且很多是就算现在想要，也没法再买到的了。”

“我也这么认为。我的衣橱还有一些空间，你意下如何？要移到那里去吗？”

“嗯……这个……不是侵犯领域吗？”

“就当作是长期租赁。”

真少见。他居然会说这样的话。

一个月的租金大概是多少，我问。

“你时不时穿一穿它们，如何？”

“嗯？”

“看你穿民族服饰很养眼。能转换心情。”

“啊，也就是说，偶尔拿出来晒的时候穿着它们活动吗？”

“也可以这么说”

“这对你没什么好处吧？”

“每当你看到我穿新衣服，不是总会说‘眼睛很幸福吗’？那为何你认为我不会有同样的想法呢？”

“不，这个……这个嘛。因为穿衣服的人是你嘛……”

理查德先是露出了“弄不懂”的能面表情，然后变成了有点闹别扭的表情。也就是要我服软。基本都是在有对我有利的提议时他才会这样，所以我只得接受。虽然哎呀小姐有些担心我总是这样会不会精神疲劳，但到目前为止还没有。有的只是，理查德的温柔让我无比温暖，而我也想回报所以就等着吧。

“我明白了，那虽然对不住，但我借一下地方。”

“我很乐意。”

就在我准备换下最后一套民族服饰时，传来了声音：“稍等”。

“嗯？”

“今天你可以就穿着这身过吗？”

“啊……确实，今天穿这身应该也不错，天气也正好。”

“如果不方便工作，那也不必穿。”

“没有，没关系。毕竟今天没有骑三轮车出去买东西的安排。”

最后一套民族服饰是浴衣。是在京都买到的蓝染精品。是日本的传统服饰。

我笑起来：

“说起来啊，这件浴衣，和某人的是同款呢。”

这是在京都做的。我和理查德两人去拜访蓝染批发店，在商谈拉纳辛哈珠宝的广告赠品时下的单。

“那件你还有吗？”

“有。”

理查德装模作样地笑了。太感谢了，我也笑了起来。

“之后想再看你穿一下啊。让人回想起了鸭川的烟火大会。”

“即便在斯里兰卡？”

“能重新上演‘一起穿着浴衣散步’的回忆，特别好。”

“这样啊。”

是的。没错。

每一套民族服饰都充满了回忆。并不仅仅因为它们是当地人热爱、怜惜并郑重传承的服饰。还因为有一起观看，一起享受它们的人。

传统服饰和宝石有点相似。

一旦入手，就无法轻易舍弃。

“……正义？你怎么在笑？”

“没，我就觉得我之后肯定还会找各种理由买民族服饰吧……我还真是喜欢啊。”

“你现在才发现吗？”

被清冷的声音责备，我苦笑起来。

外面的庭院里传来了次郎和三郎的声音。他们在催促我“差不多到早晨散步的时间了该走了哦”。昨天烤的水果蛋糕似乎也被人享用了。

尽管带着“无法舍弃”的属性，中田正义今天也快乐地生活着。

（本文完）

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小记

奇迹正义环游世界

墨西哥的披风以及恰罗服（charro suit）墨西哥草帽（sombrero

恰罗

从骑装演变而来的墨西哥传统服饰，男女都可穿着（wiki）

（pinterest）

整套配帽子

披风

（ebay）

莱德豪森（Lederhosen）

莱德豪森（德语：Lederhosen）在德语是指皮裤，亦称啤酒裤，是中欧阿尔卑斯山周边地区的男式穿着，曾是巴伐利亚和蒂罗尔地区常见的工装。长款皮裤在德语中称为Bundhosen或Kniebundhosen。（wiki）

（fun）

泰国的马褂（suea phra ratchathen）

（wiki）
中间的那个是男装

丝缎（silk satin）

是一种纬线为丝，经线为棉的面料。

黎府鬼节

又叫鬼面节。鬼面节（泰语：ผีตาโขน，音译“皮塔空”），又称泰国鬼节，是泰国黎府当地举行的节日，于每年6月至7月间举行为期三天的活动，确切日期则由当地灵媒决定。整个活动期间称为Bun Luang。节日的举行寓意是为了祈求风调雨顺，水果稻米皆能收获丰收。“皮塔空”在泰文中也意味着“面目凶恶的鬼”。（wiki）

撒丁岛人在节日时穿着的传统服饰

撒丁岛（意大利语：Sardegna，撒丁语：Sardìgna, Sardìnnia）是一个位于意大利半岛西南方的岛屿，是地中海的第二大岛，仅次于西西里，也是意大利的一个大区。其地理位置在科西嘉岛南面，西班牙、突尼斯、意大利之间的地中海西部。（wiki）

找了一张比较符合描述的图片，但我对于欧洲的服饰整体都不是很熟悉，所以有了解的朋友欢迎指正补充呀

（saporita）

新西兰哈卡舞草裙

haka舞（Haka）在新西兰泛指毛利人的传统舞蹈形式。于各太平洋地区中，诸如汤加、塔希提岛、萨摩亚等国都有略异的哈卡舞。源于夏威夷和波利尼西亚。哈卡舞是动作、拍打配以叫嚷和哼声的团体舞蹈。 喜憨舞 哈卡舞表演的目的，包括消遣、对来宾的热情欢迎、对特殊成就或场合的承认、部落之间相聚的仪式；现时最广为人知的，是新西兰国家榄球队全黑队在比赛前表演的哈卡舞“Ka Mate!”。哈卡舞的词和动作随着时代不断的创新，如今现代的创作反映的是当代和政治问题。（wiki）

（度娘）

西班牙的斗牛服

（巨大旅游）

马赛民族的服饰

马赛人的服装随着性别、年龄和地点变化。例如，年轻人在割礼后的六到八个月内会穿上黑色的布料。红色是马赛服饰最主要的颜色，但是蓝色、黑色、条纹和方格布也相当常见。1960年代开始，马赛人开始用商用棉布代替羊皮、小牛皮以及动物皮。马赛人将裹在身体上的布料称作“Shúkà”。“Shúkà”通常是红色的，不过也是会有其他的颜色（例如蓝色）和图案（例如格子花纹）。“Kanga”则是肯尼亚乃至东非最流行的服装，其外形是一块宽大的长方形花布，上面图案丰富。每块图案会加上用斯瓦希里语写的一段吉利文字。

此外，许多马赛人都穿着简单的凉鞋，这种凉鞋由牛皮制成，并以轮胎皮或塑料当作底垫。男人和女人都戴着木制手镯。马赛女性定期编织珠宝首饰，这些珠饰是他们装扮身体很重要的部分。不同颜色的珠子各有其含义，白色代表和平、蓝色代表水、红色则是代表了战士、血以及勇敢。马赛人通过身体装饰和人体彩绘表达了他们在社会中的身份和地位。在与欧洲人接触之前，珠子主要由当地原材料生产。白色珠子由黏土、贝壳、象牙或骨头制成。黑色和蓝色珠子由铁、木炭、种子、粘土或角制成。红珠来自种子、树林、葫芦、骨头、象牙、铜或黄铜。十九世纪后期，大量色彩鲜艳的欧洲玻璃珠抵达东南非，珠饰工人用新材料取代旧珠，并开始使用更精细的配色方案。（wiki,图同）

沙特阿拉伯头巾和至踝衬衫

就是我们常见的头巾加白衫的服饰。不同的地区有不同的名称和叫法。

蓝染浴衣

蓝染是染色的传统技艺，颜色从深蓝到浅蓝都有。浴衣是传统的夏季装束，材质轻薄。

（乐天市场）

这只是找的商品图，也不一定是蓝染的。而且款式是最基础的，现在有很多好看的设计。不知道他们俩穿的是什么样的ww

鸭川的烟花大会

这里指的是千叶县鸭川市的烟花大会。